«Господи Ісусе Христе,

за молитвами святого отця нашого

Василія Великого, помилуй нас грішних».

Вступ. Во ім’я Отця і Сина і Святого Духа. Вітаю всіх священиків, парафіян, молодь, гостей християнським привітом «Христос Рождається». В перший день нового року Церква пропонує об’єднатися в любові до наших воїнів та милосерді до потребуючих.

І). Обрізання Господа нашого Ісуса Христа. Обрізання було знаком Богом вибраного народу і наслідком союзу укладеного між Богом і патріархом Авраамом. Саме віра зробила Авраама праведником і тоді Бог дав йому три обіцянки.

Перша обіцянка — з Авраама вийде великий народ. «Царі вийдуть з тебе», — каже Господь до Авраама. У момент укладення цього союзу Аврам стає Авраамом (пор.Бут.17). Через своє нове ім’я він отримує нове завдання. Господь здійснює цю обіцянку, бо з Авраама виходить цілий народ – царі, пророки і священники, які носитимуть у собі Божу благодать. Друга обіцянка — Бог каже, що дасть Авраамові ту землю, на якій він стоїть. І ця обіцянка була виконана. Повертаючись з єгипетської неволі, ізраїльтяни крок за кроком посідають обітовану їм Богом землю. Третя обіцянка, яку Бог дав Авраамові і на здійснення якої ізраїльтяни чекали століттями: «У твоєму потомстві будуть благословенні всі народи» (Бут.22:18).

Така домовленість між Богом та Авраамом сповняється на одному народові. Далі Господь попереджає, що настане хвилина, коли вся ця благодать стане спільною для всіх народів. Третя найбільша обітниця здійснюється тоді, коли на Землі народиться  Син Божий.

1.2). Різдво Христове – звершується повнота всіх обітниць, даних Богом патріархові Авраамові. Восьмого дня після Різдва Христового Марія та Йосиф принесли до храму маленьку дитинку. Відповідно до приписів Закону Мойсея, над восьмиденним Ісусом потрібно було звершити дуже важливий пророчий обряд обрізання. Сам Господь сповнює свій закон, тобто доводить його до мети. Між Богом і Авраамом був укладений такий союз, а нині святкуємо сповнення законів на восьмиденному Дитяткові Ісус.

Людство живе у ритмі семиденного робочого тижня. За часів життя Авраама і його наступників увесь ритм життя ділився на сім днів: шість — для роботи, сьомий — для відпочинку. А восьмий день означав пророцтво проголошення нового часу, нового періоду, який виходив поза обмеження старого часу.

ІІ). Наступив перший день нового 2026 року за ново юліанським календарем. В цей день всі люди стараються увійти оновленими духовно. Блаженніший Святослав пояснює, що цифра «8» означає початок нового. Третє пророцтво говорить про новий час, в якому має оновитися людина і світ. Апостол Павло у Посланні до Колосян наголошує, що в Ісусі Христі всі люди були обрізані нерукотворно і скинули з себе смертне тіло. (пор.Кол.2:11). Христос оновлює все людство і настає нова  епоха.

Суть нового року полягає не в переміні чисел календаря, а в тому, що наступає нова хвилина впливу і дихання Святого Духа на людину. Ця Божа сила робить її новим створінням у Христі Ісусі. Псальмопівець Давид про це оновлення говорить так: «Зішлеш твій дух, — вони оживають і ти відновлюєш лице землі» (Пс.103:30). Нерукотворне обрізання – це  свята тайна Хрещення і воно робить нову людину.  Люди всі знають, що завжди існує напруга між старим і новим, між старою людиною і молодою людиною. (пор. І Кор.15:45–49). В новому люди завжди бачать кращу якість. Наприклад, візьмемо старий автомобіль марки «Жигулі» і новий автомобіль марки «Фольксваген». Звичайно, що новий автомобіль якісно кращий. Так само Христос приносить людям щось нове і краще. У Ньому спочиває повнота божества і людського життя одночасно (пор. Кол.2:9). У народженому Христі людство сподівається на нове і краще майбутнє. Тому у восьмий день після Різдва Христового, обрізання Ісуса – починаємо новий рік.

ІІІ). Нині ми святкуємо храмовий празник і пам’ять про святого Василія Великого. Він став постаттю учителя, який оновив духовно тодішній світ силою Святого Духа. Цей святий сформулював сучасне вчення Церкви про Пресвяту Трійцю. Святий Василій Великий уклав літургію, якою ми користуємося  сьогодні і служимо її десять разів в році. Східна Церква має чоловічий і жіночий монаші чини котрі служать по василіянському уставу. Він будував будинки опіки над хворими, немічними і вбогими. Такі місця називалися «василіади». Кожен потребуючий в таких місцях міг отримати допомогу у скрутну хвилину, а також відчути нове ставлення до себе. «Василіади» відтак перетворили це суспільство на християнське.

Нині, восьмого дня після Різдва, Церква просить відновити своє життя у Христі! Цей восьмий день нині має для нас глибоко відгукнутися в особистому житті. За словами апостола Павла маємо в собі  протистояння між старою і новою людиною. Завжди хочемо зробити справу якнайкраще, але не все виходить. Стару людину в собі бачимо всю у гріхах, яка руйнує нове життя охрещеної людини. Тому кожного дня люди потребують відновлення сили, отриманої у тайні Хрещення через тайни Покаяння, Прощення, Пресвяту Євхаристію і діла милосердя.

Подія народження Божого Сина й обрізання Його восьмого дня заохочує нас до віднови свого життя у Дусі Святому. Нехай приклад Василія Великого буде нам взірцем для пошуків нового життя у світлі Христової любові. Отой восьмий день після народження Спасителя є   сповнення закону Старого Завіту і пророків та звершенням всіх наших потреб, мрій і бажань в майбутньому. Їх можливо здійснити за допомогою благодаті Святого Духа.

Приклад. Як знайти шлях до Бога? До дуже старого та мудрого чоловіка звернувся молодий чоловік та запитав:

— Ви дуже багато бачили і знаєте, то підкажіть мені, як знайти шлях до Господа Бога?

Мудрий і досвідчений чоловік подивився на нього й запитав:

— Дай мені відповідь. Ти любив когось у своєму житті?

— Мені це не цікава, любов та інші людські емоції. Я шукаю дорогу до Всевишнього.

— Гарно подумай! Чи любив ти жінку, дитину або тварину?

— Я ж вже сказав, мене це не цікавить. Моя мета пізнати Бога.

Старший чоловік подивився на хлопця сумними очима й відповів:

— У твоєму випадку це неможливо. Перша сходинка до Господа – це любов, яку ти повинен відчути. Ти запитуєш в мене про останню сходинку, але ще й на першу не ступив. Мораль. Світ навколо нас не стане кращим, поки не навчимося любити природу і людей. Тоді душа буде жити з Богом й у світі не буде війни.

3.1). На жаль, в Україні вже 11 рік йде кровопролитна війна. Воїни перебувають в окопах у багнюці і не знають чи доживуть до ранку. Блаженніший Святослав каже: «Не даймо нікому висміяти Україну, глумитися над кров’ю і стражданням нашого народу, який ціною власного життя виборює справжню свободу!». Бути поруч з ними – це досвід, який зцілює людський біль. Війна – це випробовування через яке люди починають розуміти ціну життя, миру й любові. Ті хто вижив повинні пам’ятати це і шанувати пам’ять загиблих.

Шевченко писав «Гомоніла Україна, довго гомоніла». Наш народ має називати гріх своєю назвою, а не слабкістю; неправду не прикривати красивими словами. Українські храми потрібно наповняти святістю, а людей – покаянням. Бог перестерігає нас «Горе тим, хто зло називає добром, а зло добром, хто темряву вважає світлом, а світло темрявою». Ми співаємо Боже Україну збережи і не маємо мовчати на гріх та не ховатися у темряву. Спасіння Батьківщини приходить через покаяння перед Богом і прославу Його устами і серцем. Війна виявила суть кожної людини назовні. Гріх сміється нам в обличчя, але Бог сумує з очима повними болю. Люди мають пам’ятати, що  святість отримуємо через покаяння. Тільки так приходить милосердя від Христа, закінчення війни і воскресіння України.

Висновки. Недавно наступив 2026 рік, а коли встиг промайнути 2025 рік, бо ще недавно він був новим. Минуле – це потяг, але він уже поїхав. Майбутнє – це мрія, але ще не відомо чи воно збудеться. Сьогодення – це подарунок життя. Тому треба жити сьогоденням з надією на майбутнє і досвідом минулого. То не літо минуло, то минають літа, павутинка заплуталась в косах, я лиш вчора була, як весна молода,  а сьогодні вже мудра як осінь.

Вітаю всіх вас щиросердечно з Новим 2026 роком. Щастя, миру Соломонової мудрості, Давидової смиренності і, щоб добрі люди не обминали ваших домівок.

Нехай Пресвята Богородиця, Мати Божа Неустанної Помочі, Яка прославляється в Коломийській іконі «Це Мати твоя» допоможе воїнам України вистояти, захистити волю Батьківщини і вийти з перемогою та висушить сльози матерів, жінок  і дітей.

Господи, за молитвами блаженного Миколая Чарнецького, наповни наше життя ділами милосердя та збережи життя твоїх улюблених синів і дочок у цій війні.

Благодать Господа нашого Ісуса Христа нехай буде зо всіма вами! Амінь. 

+ Василій Івасюк

Правлячий Архиєрей

Коломийської єпархії 

с. Котиківка

1 січня 2026 р.