«Готуйте дорогу Господеві»

(Мр.1:3).

Вступ. Во ім’я Отця і Сина і Святого Духа. Вітаю всіх священників, вірних, молодь і воїнів різдвяним християнським привітом «Христос Рождається». Ця неділя ставить наголос на покаянні тому, що Христос ще має прийти на річку Йордан хреститись від Івана Хрестителя.

І). Неділю перед Богоявленням ще називають неділею перед Просвіченням. Церква називає це свято Богоявленням в честь об’явлення Пресвятої Трійці в часі  Хрещення Ісуса в ріці Йордан.

Євангелист Марко зосереджує нашу увагу на постаті святого Івана Хрестителя, котрий хрестив Ісуса. Він є останнім зі старозавітних пророків, який приготовляв народ до зустрічі з живим Богом. Пророк Іван проголошує початок нової епохи, яка стане переломним моментом в історії людства. В житті людини щоденно починається щось нове та важливе і бажано його не пропустити і не змарнувати.

У пустині чуємо голос волаючого в пустині: «Готуйте дорогу Господеві» (Мр.1:3). Перед людьми виникає логічне запитання «Яку дорогу потрібно готувати Господеві? Можливо якийсь відрізок дороги викласти плиткою чи заасфальтувати?». Старозавітні пророки розуміють, що воланням цього голосу закінчується вавилонська епоха руйнування, рабства й неволі. Такий диявольський час переживає кожна людина і кожний народ. Таким вавилонським періодом була епоха боротьби з храмами і хрестами в період Радянського Союзу. Подібне Вавилонське знищення, депортацію, денацифікацію, демілітаризацію переживає нині Україна. Наш народ хочуть повернути у рабство раз і назавжди.

Папа Іван Павло ІІ був тим голосом волаючого в духовній  пустелі. Його голос був таким сильним, що червона зірка похитнулася на головній святині сатани і залізні окови впали з багатьох народів. Нинішня війна в Україні – це метастази комунізму і воюючого атеїзму.  Цей волаючий голос чути ще й до сьогодні у духовній пустелі народів, щоб кайдани Сатани впали остаточно разом із Вавилонською вежею. Тільки тут маємо одну умову, що цей сильний волаючий голос Папи Івана Павла ІІ потрібно почути і піти за ним.

Євреї вийшли із єгипетської неволі тільки тому, що під керівництвом Мойсея наважилися перейти море і пустиню. Свобода знаходиться у новій і вільній землі, бо там потрібно будувати нове життя. Багато євреїв вже прижилися в єгипетській землі, повідкривали свої власні справи – бізнеси, а тепер їм доведеться усе кинути і повернутися й будувати нове життя у новому місті Єрусалим.

Господь після війни збере весь народ разом так, що багато покинуть свої справи за кордоном і потрібно буде починати вдома все робити від початку.  Земля звільнена від ворогів і просякнута кров’ю мучеників за віру й Україну, прагнутиме власного відродження. Іван Хреститель каже, що нова людина починається  зі звільнення від руїни гріховної, рабства і смерті. Сатана несе в собі спокусу до гріха, а гріх не дозволяє людині записатися в книгу життя про яку говорить Іван Богослов.

1.1). Голос волаючого над рікою Йордан кличе до всіх людей словами «Покайтеся». Багато людей приходять над Йордан послухати науку пророка Івана і всі розуміють, що так далі жити неможливо. Іван Хреститель промовляє до них — «Покайтеся», бо я хрещу вас водою. За мною йде сильніший, якому я не гідний розв’язати ремінця від його сандалів. Він хреститиме вас Духом Святим і зрубає під корінь будь-яке дерево, що не приносить плодів. І викинуть таке дерево у полум’яний вогонь (пор.Мт.3:7 – 10).

Покаяння означає зміну на краще. Іван Хреститель закликає сильним голосом змінитися на краще вчителям, воїнам, купцям та простому народові і приготуватися до нового життя. Тоді люди запитали пророка Предтечу: «Що ж ми повинні робити, як врятуватися»? Іван відповів їм: «Служіть всьому людству, не марнуйте для своєї користі те, що маєте. Хай той, що має дві одежини, віддасть одну тому, хто без одежі. Частину своїх харчів віддавайте нужденним, страждаючим і мученикам». Приходили митники і питали Івана Предтечу: «Учителю, а що нам робити»? Іван Хреститель сказав їм: «Будьте справедливі та чесні у своїх діях. Не примножуйте данину для своєї користі. Не беріть більше від того, що вимагає ваш цар» (Лк.3:12-13). Розпитували Івана Хрестителя римські воїни: «А що ж нам робити»? У відповідь чули: «Ні до кого не застосовуйте насилля. Нічого не вимагайте незаконно. Вдовольняйтеся своєю платнею» (Лк.3:14).

Блаженніший Святослав каже, що хоча дехто сприймає покаяння як докір, бо до цього часу робив щось зле, а тепер мусить змінитися. Інші нічого поганого не зробили, але хтось їм робив зле і тоді другі мають змінитися самі та змінити своє ставлення до покривдженого.

ІІ). Іван Хреститель пророчо закінчує Старий Заповіт і підготовляє людей до Нового Заповіту. Він готує зустріч своїх слухачів із Сином Божим через покаяння на відпущення гріхів та прийняття хрещення у водах Йордану.  Пророк Іван уділяє хрещення через занурення, а Христос буде хрестити вогнем і Духом Святим. Між ними така ж різниця як між бажанням і дійсністю. Пророк Іван Хреститель дуже ясно говорить, що ми тільки прагнемо волі і побудови нового життя, а Ісус Христос звільняє людей з кайданів гріха та будує нове життя.

Народ України прагне повернути втрачене і відбудувати все знищене та закінчити війну, продовжуючи вільно та мирно жити. Ми хочемо бачити процвітаючу Батьківщину таку, щоб цієї весни вже хрущі над вишнями гули. Жити по старому далі неможливо. Перемога України настане тоді, коли переможемо у душах зло – гріх. Наші душі мають пройти через очищаючий вогонь Святого Духа. Тоді ми станемо іншим народом і будемо вже кращими від людей того перед воєнного періоду.

2.1). Блаженніший Святослав каже, що слово покаяння в устах Івана Хрестителя набуває глибшого значення. Покаятися — це означає вчитися перемагати і бути готовим почати жити новим життям. Тут покаяння означає цілковиту переміну не зовнішніх обставин — військових, політичних, суспільних, — а внутрішню переміну людини, яка потім стає здатною перемогти. Покаяння — це дорога, до якої ми повинні підготувати свою душу. Дорога покаяння допомагає нам перейти від бажаного до дійсно оновленої Богом душі. Покаяння – це бажання жити по-новому і стати нагим перед Господом так, як Ісус став нагим перед Іваном Хрестителем у річці Йордан. Тільки тоді зможемо зануритися в хрещення Святим Духом.

Хрещення Івана Хрестителя  — це занурення у воду ритуального характеру. Ідучи до храму, люди очищалися у воді, щоби бути гідними стати перед святим Месією. Хрещення Духом Святим приносить нам Христос над річку Йордан. Іван каже: «Я вас христив водою, а він христитиме Духом Святим» (Мр.1:8). Хрещення Сина Божого занурює людей у життя Святим Духом. Тоді все життя оновляється і відбудовується та дарується людині справжню свободу. Цей Дух Святий сходитиме у річці Йордані на Сина Божого у вигляді голуба.

Готуйте дорогу Господеві, вирівняйте стежки Його. Готувати дорогу у серці людини – це значить жити свято і навчитися перемагати зло.

Приклад. Один чоловік помер у віці  74 роки.  За професією він був мовчазним прибиральником у школі. Причина смерті – зупинка серця. Справу закрито. Справжня правда пролунала наступного ранку в шкільному спортзалі. Директор зробив коротке оголошення. Десять секунд тривала хвилина мовчання і всі мали повертатися до своїх занять.

Раптом один хлопець встав і сказав він навчив мене фізики, коли я втратив стипендію, а батька звільнили з роботи. Грошей не було. І покійний чотири  місяці вчив мене цього нелегкого матеріалу, щоб я здав екзамен.

Потім підвелася тиха дівчина і сказала, що він її годував, коли інфляція вдарила по її родині. Оренда житла зросла. Вона перестала обідати і більше  пила воду, але щоб тільки молодший брат мав вечерю. Покійний дав їй банківську картку, яку щотижня поповнював коштами.

Почали вставати інші учні і казати, що він полагодив комусь окуляри. А мене проводжав до машини після репетицій у вечірній час. Він був першою дорослою людиною, якій я наважився сказати правду про себе. З останнього ряду підвелася дівчина з пофарбованим волоссям і засвідчила, що він відговорив її стрибнути з мосту та вислухав історію життя до кінця. Десять секунд мовчання перетворилися на дві години вдячних історій.

Похорон відбувся через три дні. Провести його в останню путь прийшли – учні, батьки, медсестри, механіки, поліцейські.

Найболючіша правда така, що людина, яка дбала про всіх, померла на самоті. Сьогодні десь поруч із вами живе тиха і втомлена людина, яка дбає за багатьох. Ми живемо в культурі, яка обожнює гучні забави, завважує багатих людей і не помічає тих, хто насправді тримає цей світ. Не чекайте похорону милосердних людей, а підійміть очі і поцікавтеся ними та подякуйте. Іноді найсильніші серця б’ються на самоті й у темряві.

ІІІ). Народ України надіється на перемогу, яку хоче подарувати  нам Господь Бог. Насправді, Він чекає на вирівняні стежки у нашому серці. Їх може порівняти тільки сама людина. В Старому Заповіті впало північне царство — Вавилон. Бог зруйнував його за один день. Сьогодні північне царство сіє на українських землях смерть і руїну. Господь Бог бачить плач і сльози жінок та матерів, чує терпіння полонених і зойки солдатів – інвалідів та бачить долю дітей – сиріт. Люди подивіться на душевні рани отримані нашим народом, знущання з військовополонених. Господь зруйнує те північне царство за один день, тільки станьте по стороні світлих ангелів.

Висновки. Українська держава – це  святиня, яку маємо боронити за будь яку ціну! Блаженніший Святослав просить не дати насміятися над подвигом воїнів і любов’ю до України. Спішіть записати свої імена в книгу життя добрими ділами. Прислухайтеся до голосу волаючої помочі душі воїна на фронті гріху. Цей голос чути над рікою Прут, нашим  українським Йорданом, котрий бере початок у вільних зелених Карпатах. Час розрухи і кризи закінчиться, бо  могутній голос Івана Хрестителя не може не розбудити сумління і свідомість кожного з нас.

Нехай Пресвята Богородиця, Мати Божа Неустанної Помочі, Яка прославляється в Коломийській іконі «Це Мати твоя» допоможе воїнам України вистояти, захистити волю Батьківщини і вийти з перемогою та висушити сльози матерів, жінок  і дітей.

Господи, за молитвами блаженного Миколая Чарнецького, наповни наше життя ділами милосердя та збережи життя твоїх улюблених синів і дочок у цій війні.

Благодать Господа нашого Ісуса Христа нехай буде зо всіма вами! Амінь. 

+ Василій Івасюк

Правлячий Архиєрей

Коломийської єпархії 

с. Ворона

4 січня 2026 р.