«Це робіть на мій спомин!»

(І Кор.11:24).

Вступ. Во ім’я Отця і Сина і Святого Духа. Вітаю єпископа помічника – владику Петра, отців – деканів, священників, вірних, родини військовослужбовців християнським привітом «Слава Ісусу Христу!». Великий четвер пригадує нам день встановлення таїнства Пресвятої Євхаристії і таїнства Священства.

І). Установлення Ісусом таїнства Пресвятої Євхаристії і таїнства Священства – це продовження Його місії до кінця віків.  Він сказав апостолам: «Це робіть на мій спомин!» (І Кор.11:24). Ці таїнства супроводжуються обмиванням ніг один одному, а потім Ісус наголосив своїм учням: «Приклад дав я Вам, щоб і ви так робили, як оце я Вам учинив» (Ів.13:15). Пресвяту Євхаристію Ісус Христос приніс у цей світ з неба. Тому священник бере участь у житті Пресвятої Тройці – вічній Євхаристії. Вічне сопричастя любові між Трьома особами і творить одного Бога любові. Сопричастя — це відношення людини до Бога і людей між собою. (ІІ Пт.1:4). Божою любов’ю живе Церква і тому Вона є одна, свята, соборна й апостольська. Отже, Пресвята Трійця, Пресвята Євхаристія та Церква – це одне таїнство спасіння. Тому небесне Царство починається на землі у таїнстві Любові. Церква є таїнством спасіння світу завдяки Євхаристії.

1.1). Тайна Пресвятої Євхаристії. Дві тисячі років тому Христос на Тайній вечері своїм учням сказав: «Прийміть, їжте, це є Тіло Моє, що за вас ламається, на відпущення гріхів», «Пийте з неї всі, це є Кров Моя Нового завіту, що за вас і за багатьох проливається на відпущення гріхів». Христос вперше звершив таїнство Євхаристії і Причастя для Своїх учнів, мовивши: «Це творіть на Мій спомин». Люди, приймаючи Тіло і Кров під виглядом хліба і вина, стають учасниками цього таїнства і сповіщають «смерть Господню» та проголошують Любов Божу до людей через розп’яття.

Дорогі отці! Сповідайся часто і добре! Диявол жахається сповіді, бо вона вириває душі з його рук і повертає у руки Божі. Сповідь – це найсильніший екзорцизм. «Тому хто буде їсти хліб або пити чашу Господню недостойно, буде винний за тіло і кров Господню». (І Кор.11:27).

ІІ). Тайна Священства. Кожне покликання – це таємниця і відповідь людини на запрошення Бога. Священник отримує обов’язок і право служити людям в імені Бога. Звідси виходить необхідність єпископського рукоположення, яка починається від апостолів. Апостольське слово говорить про необхідність свячень від єпископа з апостольською тяглістю.  Вони повинні правильно пояснювати Святе Письмо, бо інакше у кожного буде своя думка.

В Старому Заповіті Аарон помазав вуха священникам, щоб вони чули голос Бога, руки, щоб вони служили йому і ноги, щоб вони ходили перед Ним. Сьогодні духовну їжу дає нам Христос. І чим більше ми нею живимося, тим більше в нашому житті миру і радості.

Іван Золотоустий каже, що  на священникові лежить обов’язок навчати всіх. Якщо він чогось не виконує, то за це його Господь буде судити. А якщо ти не будеш слухати його, то тебе засудять. Втікайте від тих, хто судить священика, а не від Церкви. Поки ти будеш в Церкві, то завжди спасешся. А з обмовниками будеш поза Церквою і пропадеш.

Пресвята Богородиця й ангели не можуть слухати Сповіді і дати вам споживати Тіло і Кров Господню. Вони не мають повноважень прощати гріхи. Тільки священник має повноваження сказати тобі: «Прощаються тобі гріхи. Іди в мирі.» Священство – це дуже великий сан на небі. Зрозумівши значення священства на землі, тоді можна померти від любові. Однак, священик не може зробити себе висвяченим й уділити собі жодного таїнства. Священник живе не для себе, а живе для людей. Коли хтось хоче знищити релігію, він спочатку нападає на священиків, бо тоді там немає Служби Божої і немає поклоніння Богові. Священство – це любов до Ісуса. Коли зустрічаєш священика, завжди думай про Ісуса.

ІІІ). Апостоли. У роздумах про вибір апостолів зупинім свою увагу на Юді Іскаріоті. Чому Христос вибрав саме його на апостола? Адже Ісус знав, що Юда стане зрадником. Три причини чого Господь вибрав Юду Іскаріота?

3.1). Першою причиною є хвора дитина і мама. Мама плаче, молиться, шукає лікарів і робить все можливе для порятунку. Христос вибрав Юду, щоби зробити все можливе для його спасіння, тому що Бог є любов. Філософ Сковорода сказав, що любов виникає із любові.

3.2). Другою причиною є пристрасть і жадібність. Вони підкорюють людину дуже легко. Юда добре бачив життя Ісуса з Назарету – Месію! Однак, він не зміг перебороти своєї пристрасті і за тридцять срібняків продав Бога. Ось воно духовне життя! Цим прикладом Господь показав, якщо серед дванадцяти апостолів знайшовся зрадник, то і біля вас будуть такі. Апостоли пишуть, що в стадо овець увійдуть вовки, котрі будуть роздирати отару.

3.3). Третьою причиною – хижі вовки в отарі. Побачивши вовків серед овець в отарі Христовій, не впадайте у спокусу. Церква без цього не може існувати. Одна думка святих Отців роз’яснює ситуацію. Якби не було би дияволів, то не було би святих. Виявляється, що дияволи, юди, зрадники й обмовники потрібні для тих, хто бажає спастися і стати святим. Хто вже був спокушуваний, то важко його буде спокусити ще раз. «Кожний спокушається своєю власною пожадливістю, яка його притягає і зводить.» (Як.1:13–14). Корисно пізнавати себе на  фоні юди, зрадника, обмовника чи злодія. Один святий сказав: «Коли бачиш людину впавшу в гріх, не засуджуй її, а помолись за неї і допоможи їй встати». Так і тут, коли ми бачимо таку людину, то маємо не осуджувати, як ми це часто робимо, а допомогти їй встати. Зверніть увагу, що тепер всіх осуджуємо – один я добрий, а решта всі не добрі. Всі не добрі зверху до низу. Один жах! Всі здичавіли як звірі. Всіх осуджують. Не розуміючи того, коли осуджуємо ближнього це все одно, що говорити: «Тільки я добрий». Яка гординя і безумство! Так, Господь показує, що будуть серед вас хижі вовки. Для чого? Щоб ми пізнавали себе. Потрібно не осуджувати, а молитися за них. Не класти їм підніжку і штовхати до гріха, а навпаки, допомогти встати людині. Допомогти молитвами своїми. Ось ще одна із причин чому Господь вибрав Юду й 12 апостолів.

ІV). Чи мають шанс на прощення вбивці, ґвалтівники і злодії? Милосердя Господа не має меж, Він дійсно прощає всіх, навіть тих, хто робить найжахливіші і найстрашніші гріхи. Немає такого гріха, який міг би бути не прощений Господом. Однієї краплі крові Ісуса Христа вистачить для відкуплення всіх злочинів людства. Господь прощає, якщо людина сама хоче бути прощеною.

Прощення Бога поширюється і на Юду. Ісус молився за нього. Він відчував поклик благодаті, але був занадто гордий. Замість того, щоб прийти до Господа, він відправився до тих, котрі засудили його смерть. Євангеліє не стверджує, що Юда потрапив у пекло. Хоча в ньому присутні всі признаки. «Горе тому чоловікові, що видасть Людського Сина! Було б краще тому чоловікові не народитися» (Мр.14:21).

Господь намагався торкнутися серця Юди усіма способами. Однак Іскаріот своєю поведінкою затявся на гріхові зради. Він залишився в цьому стані до кінця життя, додаючи до всього скоєного тяжкий гріх: відчай в своєму спасінні. Таким чином, Юда відкинув прощення Господа.

4.1). Немає чоловіка, щоби не згрішив. І тому нам потрібно прощення. Бог дав людям посередника між Богом і людьми – Ісуса Христа. Коли людина щиро кається і молиться, тоді Бог чує її молитву через Ісуса Христа. Ісус помер на хресті саме для того, щоб наші гріхи були прощені. Святе Письмо говорить «Якже ми визнаємо гріхи наші, то він – вірний і праведний, щоб нам простити гріхи наші й очистити нас від усякої неправди» (І Ів.1:9). Бог готовий простити кожну людину, яка щиро кається. Тому приходьте до Бога, слухайте Його слово і відкривайте своє серце.

Висновки. «Якби ми самі себе осуджували, то нас би не судили. Коли ж Господь нас судить, він нас тим поправляє, щоб не були ми засуджені зо світом». (І Кор. 11:31 – 32). Людина, котра осуджує ближнього в серці своєму, далека від милосердя Божого. Замініть суд на молитву, тоді Бог навчить вас любові.

Ми нічого не знаємо про вічну долю Юди – засуджений він чи виправданий. Бог дарує Своє прощення всім і хто приймає його, той – врятований. Не можна судити жодну людину, якими б жахливими не були її злодіяння. Людина навіть в останню мить свого життя має шанс покаятися  і бути повністю прощеною. Приклад Юди Іскаріотського має бути пересторогою кожному священнику і наукою майбутнім поколінням.

Нехай Пресвята Богородиця Мати Божа Неустанної Помочі, Яка прославляється в Коломийській іконі «Це Мати твоя» вислухає благання мого народу і поклич до служіння священників, наповнених любов’ю до людей.

Господи, за молитвами блаженного Миколая Чарнецького, зглянься на страждання мого народу і поклич до служіння покірних і повних милосердя священників. Амінь.

+Василь Івасюк
Правлячий Архиєрей
Коломийської Єпархії

м. Коломия

9 квітня 2026 р. Б.