«Ідіть, научайте всі народи, хрестячи їх в Ім’я Отця, і Сина, і Духа Святого»
(Мт.28:19)

Вступ. Пресвята Трійця – це важливе християнське свято, яке відзначає єдність Бога в трьох особах: Бога Отця, Сина і Святого Духа. Воно символізує триєдиність Бога, Його любов до людей та духовну єдність Божої вселенської родини.

І). Пресвята Трійця в Старому завіті. У книзі Буття написано, що Бог на початку Своїм Словом створив Небо і Землю. Земля була безлюдна і пуста. Темрява була над безоднею і Дух Божий літав над водою. Багато разів повторяються слова: «І сказав Бог, і побачив Бог, і благословив Бог». Бог сказав: «нехай буде світло і стало світло, нехай зберуться води і з’явиться суша і так сталось». Такі вирази сказані від однієї особи Бога Отця. Перед створенням людини Бог сказав, «сотворімо людину» (Бт. 1:26). Тут вже слово записано в множині від декількох осіб. Перед створінням людини вже була розмова. Господь з кимось радився: «сотворімо людину на наш образ». Тут була розмова всередині Бога між трьома Божими Особами Пресвятої Тройці. Це вказує на триєдиного Бога. Після сотворення людини Бог знову сказав: «Оце чоловік став як один з Нас знаючи добро і зло» (Бт. 3:22).

1.1). Наприклад. Бог явився Авраамові у вигляді трьох подорожніх. Авраам сидів у тіні дуба, біля входу у свій намет і бачить, що навпроти нього стоять три подорожні. Авраам одразу ж підвівся і побіг їм назустріч, вклонився до землі та запросив до себе відпочити під деревом і підкріпитися їжею. Подорожні завітали до нього. За тодішнім звичаєм, Авраам обмив їм ноги, а пригощаючи їх, подав хліб, масло, молоко і ніжне смажене теля. Вони сказали йому: «Де Сара, дружина твоя?». Він відповів: «Тут, у наметі». І сказав один з них: «Через рік Я знову буду в тебе, і в Сари, дружини твоєї, народиться син». Сара, стоячи позаду біля входу у намет, чула ці слова. Вона засміялась про себе і подумала: чи ж мені мати таку втіху, коли я вже стара? Але подорожній мовив: «Чому Сара засміялася? Хіба є щось неможливе для Господа? В призначений день Я буду в тебе, і в Сари народиться син». Сара злякалась і сказала: «Я не сміялась». Та він сказав їй: «Ні, ти засміялась». Авраам же ще раніше зрозумів, що перед ним не звичайні подорожні, а Сам Бог. Авраамові в той час було 99 років, а Сарі – 89.

ІІ). Пресвята Трійця у Новому Завіті. Вірні починають щоденні молитви з прославлення Пресвятої Трійці: во ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа завжди, нині і повсякчас і на віки віків. Це є одна істота, але різні Особи. Бог Отець планує. Дух Святий активно діє в людині по нині. Коли вона духовно народиться й освячує її душу заслугами хресної смерті Сина Божого.

2.1). Бог Отець творить план людського спасіння ще перед заснуванням світу. Апостол Павло пише, що «Бог Отець призначив нас наперед для Себе на те, щоб ми стали Його синами через Ісуса Христа» (Еф.1:5). Він простив людей, переповнений любов’ю усиновив їх.

2.2). Бог Отець воскресив Христа з мертвих, провівши Його через земне життя, наповнене горем і стражданнями.

2.3). Бог Отець воскресить наші тіла після смерті силою Божою, хоч і кладуть їх у могилу.

ІІІ). Дія Сина Божого. Найважливіше діло Сина Божого – добровільне відкуплення людей. Тому прощення гріхів і перемогу над дияволом міг здійснити тільки Син Божий. Завдяки Його хресній смерті, ми стали членами Божої родини і наслідниками вічного життя. Він піднімає нас на рівень Своєї слави просить Бога Отця, щоб ми «перебували там, де і Я». (Ів. 17:24).

ІV). Дія третьої Особи Божої – Духа Святого. Дух Святий бере заслуги Христа і на практиці застосовує їх до кожної людини. Син Божий примирив нас з Отцем і проклав дорогу до Нього. Люди духовно слабкі і потребують допомоги йти самі по дорозі до вічності. Тоді Дух Святий зміцнює їх духовними плодами такими, як любов, радість, спокій, довготерпіння, доброта, милосердя, віра. Він допомагає пізнати Бога і відновити в себе образ Христа.

V). Пояснення Трійці. Святе Письмо каже, що Бог створив людину по своєму образу і подобі. Людина складається із душі і тіла. Якщо ти вдарився об стіл, то тебе буде боліти тіло. Якщо той, кого ти любиш образив тебе – це біль душі. Кожна твоя частинка проявляє себе окремо. Однак ти є однією людиною, а не двома різними особами. Те саме можна застосувати для розуміння Бога.

5.1). Аналогія Трійці в природі. Подібно вода в природі перебуває у трьох видах: рідкий стан, лід – твердий стан і газоподібний стан. У всіх станах вона служить людині по різному з любов’ю, але при розумному і правильному використанні. Так і Бог перебуває в трьох особах і з любов’ю служить людям.

VІ). Молитва веде до єдності і спасіння. Взірцем Пресвятої Трійці є родина – батько, мати і дитина. Зберегти єдність між ними допомагає молитва. Якщо мати не молиться за своїх дітей, якщо батько не підносить молитву за свою родину, якщо ніхто не стоїть у молитві перед Богом за свій дім, то він залишається беззахисним перед бурями цього світу. Не людина і не мудрість людська, не гроші й не зв’язки утримують родину в єдності між собою, а Господь.

Молитва – це невидима нитка, яка зв’язує серця один з одним і з Богом. Вона наповнює оселю миром, навіть коли ззовні штормить. Вона покриває людей любов’ю, коли наших сил вже не вистачає. Вона творить чудеса там, де немає виходу. Коли мати молиться за сина, його серце зберігається від зла. Коли дружина молиться за чоловіка, їхній союз зміцнюється. Коли чоловік молиться за дружину, вона розцвітає в любові. І якщо вся родина молиться разом, вони стають тією нерозривною ниткою, що не скоро порветься! (пор. Екл. 4:12). Якщо в родині немає молитви, родина стає вразлива перед гріхом і спокусами. Але якщо в родині є хоч одна молитовна душа – вона стає фортецею Божої присутності. Тому нехай кожен стане тією свічкою молитовною, що горить перед Господом в обороні свого дому. Молитва – це любов у дії, тобто єдність у любові.

Люди повинні спастися від гріхів зроблених, очима, вухами, язиком, тілом, від різного роду проклять і влади диявола та від потопаючого в гріхах світу. Послухаймо інформацію, яку нам говорять по телебаченні 24 години: де що згоріло, кого убили, кого зарізали, кого насилували. Це говорять цілодобово. Це йде деградація світу. Й останнє від чого потрібно врятуватись людині – це від пекла. Пекло чекає на людей і багато людей не кажуть як живуть, а кажуть «Я живу як в пеклі».

З чого почати, як попередити людей перед такою небезпекою? Бог дав людям коротке життя, щоб підготуватися до вічності. Вибір за нами! Бог не роздає покарання, Він дає вічне життя. Мільйони людей обирають пекло, бо відмовляються любити Бога. Душа людини – це поле битви. Люди заглушують голос Бога в своїй совісті. Прийдіть до Господа і скажіть: «Ісусе, вибач мене і помилуй та рятуй мене!».

VІІ). Війна – це гріх. Папа Римський Лев ХІV просить всіх українців на взірець Пресвятої Трійці обʼєднатися у молитві за мир в Україні. Його думки спрямовані до людей, які страждають від нелюдських обстрілів, особливо дітей з боку Росії. Він рішуче закликає зупинити війну та підтримати мир. Благає всіх обʼєднуватись у молитві про мир в Україні та всюди, де люди страждають від війни.

Світлої пам’яті Блаженнійший Любомир Гузар навчав, що мир – це не відсутність війни і перестати стріляти. Мир це – добрі стосунки між людьми, коли ми не брешемо один одному, не шукаємо вигоди, не бажаємо зла. Мир треба нести щодня, кожного дня налагоджувати контакти між людьми, шукати доброго спілкування. Воля може бути тільки в незалежній Україні. Ми повинні самі собі вибороти Україну, бо ніхто нам її не дасть.

Митрополит Андрей Шептицький казав, що Україна підніметься зі свого упадку та стане державою могутньою, об’єднаною, величною, яка буде дорівнювати другим високорозвинутим державам. Мир, добробут, щастя, висока культура, взаємна любов і згода будуть панувати в ній. Все те буде, тільки треба молитися. Господь Бог і Мати Божа почують благання бідного замученого народу України, який стільки витерпів, і щоби ця опіка Божа тривала вічно. Будьте сильні і стійкі у вірі, витривалі і ревні в служінню Господу Богу. А поки що, платимо за незалежну Україну дорогою ціною – життям наших людей. Стоять заплакані сади, кидають цвітом на руїни. Вічна вам памʼять сини, славні герої України.

7.1). Сто років храму в Пилипах. В ювілейний 2025 рік святкуємо сторічний ювілей храму. Він пригадує нам покоління людей, які будували цей храм, ходили до нього. Тут згадуються слова пісні «Тече вода, тече бистра вода, i минають лiта. Ой, зупинися хоч на хвилинку, Тече вода, не зна зупинки».

Два аргументи чому слід ходити до Церкви: 1). Церква – це духовна лікарня. Тому грішнику не ходити до церкви – це те саме, що хворому не ходити до лікарні. 2). Церква – це посольство Царства Божого. Хто має намір туди потрапити, спершу слід прийти в посольство.

Висновок. Марк Ціцерон казав, що Бог існує і немає жодного сумніву. Любомир Гузар вважав найбільшим щастям людини відчути і передати любов Пресвятої Трійці іншим людям, яка є виражена у милосерді. Відсутність любові – найболючіша виразка, яку можна собі уявити. Життя в земній трійці: тато, мама і діти – має приготувати до життя і єднання з Трійцею в Небі.

Пресвята Богородице, Мати Божа Неустанної Помочі, Котра прославляється в Коломийській іконі «Це Мати твоя» спаси і захисти народ України любов’ю перед ворогами, яку має Пресвята Трійця.

Господи, через молитви блаженного Миколая Чарнецького, просимо Тебе скріпи поранених, страждаючих, полонених і тих, хто поневіряється на чужині єдністю Пресвятої Трійці. Амінь.

+ Єпископ Василій Івасюк
Правлячий Архиєрей
Коломийської єпархії УГКЦ

с. Пилипи
9 червня 2025 року