Храм Різдво Пресвятої Богородиці
Делятин
08.09.2024 року Божого

“Сьогодні розв’язується неплідність
нашої природи”
(Стихира Вечірні свята на  «Господи, взиваю»)

Дорогі в Христі брати і сестри!
Вітаю всіх вас християнським привітом  «Слава Ісусу Христу»!

Привітання. Дорогі в Христі брати і сестри! Вітаю всіх вас християнським привітом  «Слава Ісусу Христу»!

Вступ. Празником Різдва Пресвятої Богородиці Христова Церква розпочинає новий літургійний рік. І цим святом звертає особливу увагу на важливу тему – неплідність людей. Неплідність – нездатність зрілого людського організму давати потомство.

І). Різдво Пресвятої Богородиці. Наше земне життя розпочинається народженням, а завершується відходом з цього світу. День Різдва Пресвятої Богородиці нагадує християнам радісний день – народження Діви Марії,  а нам – народження наших дітей. Цей час наповнений великою Божою благодаттю. У нашому історичному випадку стара і неплідна жінка Анна народила дочку – Марію, яка стала Матір’ю Господа нашого Ісуса Христа.

Святий Іван Дамаскин говорить, що треба спершу приготувати палати, а тоді належить народити царську дитину. Різдво Богородиці готує царську палату і місце, щоб вселився Господь. Цією палатою є Пречиста Діва Марія в утробі святої праведної Анни.

1.1). Історія свята й у чому полягає приклад подружжя Йоакима та Анни. Можемо сміливо казати, що це свято продовжує нагадувати нам важливі речі, а саме: а) батьківство вимагає від нас істинного пошанування Бога та відповідальності; б) життя людське від самої хвилини народження знаходиться під опікою Божого Плану.

Свята Анна вагітніє у дуже поважному віці, що з точки зору медицини є неможливим. З людської точки зору це є медичне диво.  Безперечно. Похилий вік праведного подружжя показує, що народження у них дочки було дією особливого Плану Божого. У самому народженні такої дочки була явлена сила Божої благодаті, честь народженої та гідність батьків. Неплідна стара жінка народила за силою Божої благодаті. Тут діє вже не природа, а діє Бог, який перемагає закони природи і знищує неплідність.

Анна відзначалася побожністю і милосердям до вбогих. Вона була бездітною, що вважалося ганьбою між людьми. Разом зі своїм побожним чоловіком Йоакимом вона наполегливо просила Бога про потомство. Одного дня явився їй ангел Господній, який приніс радісну вістку від Бога: її молитва вислухана. Щаслива Анна відразу поспішила до Єрусалиму, щоб скласти Богові свою подяку. Там вона зустрілася зі своїм чоловіком, який також мав вістку від Божого ангела. Щасливий для них день сповнення Божої обітниці настав 08 вересня. Праведне подружжя тримало на руках дитя, яким обдарував їх Господь після довголітнього очікування. Була це Марія, Мати Ісуса Христа. Праведна Анна фактично була бабусею Ісуса Христа.

1.2). Приклад подружжя Йоакима та Анни для нас.  Святі праведні Йоаким та Анна є прикладом для християнської сім’ї, зразком подружньої вірності й любові, взаємної поваги та підтримки і надії на Бога. Вони не впадали у відчай, а пам’ятали, що Господь – Всемогутній. Тож і ми про це пам’ятаймо і покладаймося у своєму житті постійно на волю Божу. В наш час, коли ми відчуваємо проблему сім’ї, переживаємо моральний її занепад, варто було б звернути увагу на святих Йоакима та Анну, Яких Господь прославив, як подружжя, що подарувало світові Матір світу. Сучасне сімейне життя повинне бути благочесним, дбайливо береженим, як з боку чоловіка, так і з боку жінки. І якщо в житті сімейні проблеми тяжіють над подружжям, то слід їх переносити з терпінням, подібно до того, як це робили святі праведні Йоаким та Анна. До речі, Церква просить кожного дня після завершення богослужіння у відпусті для тих, хто виходить із храму, помилування і спасіння від Господа.

ІІ). Неплідність подругів. Сьогодні неплідне подружжя Йоакима та Анни радіє, бо Господь Бог дарував їм благословення і надію. Проте це була і залишається надія не тільки для них, але й для всіх неплідних сімей. Від народження Діви Марії відкривається нова ера людства. Вона родиться із завмерлого лона Анни і стає захисницею всіх бездітних сімей. Народження дитини у безплідного подружжя вказує, що завдяки Божому втручанню гріх втрачає свою силу і людина повертає собі плідність.

Гріх вводить людину на рівень смерті й убиває та закриває людині здатність досягнути джерела життя – Господа Бога. Таким чином, людська природа стає безплідною і зіштовхується із власним безсиллям. Це завдає неплідному подружжю великого болю. Цей біль переживають люди, які очікують народження дитини, але відчувають певне обмеження та неміч.

Святкуючи Різдво Пресвятої Богородиці згадуємо, як  Діва Марія стерла голову предвічному ворогові – змієві. Спокусник до гріха став переможений. Пресвята Богородиця перемогла смерть і запевнила Воскресіння Христове.

З цієї причини Боже слово прославляє народження між людьми Пречистої Діви Марії. Її народження є історією неплідного подружжя. Неплідність людської природи особливо підкреслюється тоді, коли настають поворотні моменти в історії людства. Пригадаймо лише безплідне подружжя Авраама і Сари та особливий дар для них – народження Ісаака. А завершується Старий Завіт історією про подружжя пророка Захарії та Єлизавети: про народження від неплідної жінки предтечі Івана Хрестителя, останнього з пророків. «Між народженими з жінок нема нікого більшого понад Івана» (Лк.7: 28) – так сказав Спаситель.

Тому таким важливим для всіх нас є це свято, бо сьогодні розв’язується неплідність не тільки Йоакима і Анни, але й нашої природи, – неплідність людства. Сьогодні народжується Діва Марія, Котра стане дверима, через які увійде у світ Господь Бог. Це про Неї говорить пророк Ісая: «Ось, діва матиме в утробі й породить сина, і дадуть йому ім’я Еммануїл, що значить: З нами Бог» (Мт. 1: 23). Сьогодні починається час надії!

Ось там, де людина усвідомлює власну неміч, де панує царство смерті через гріх, завдяки надприродному Божому впливу починається нове життя. Серед царства гріха і смерті народжується світло свободи нового життя для людей.

Дуже часто ми у своєму духовному житті відчуваємо власні обмеження! Кажемо, що хотіли якнайкраще, а вийшло як завжди. Ми відчуваємо безплідність нашої духовної природи без особливого впливу Божої благодаті.

Тому в це свято Пречиста Діва Марія каже нам: «Не розчаровуйтеся, не опускайте рук, коли вам щось не вдається і майте надію! Якщо хочете бути плідними у духовному житті, то намагайтеся бути насамперед вільними від гріха. Гріх приносить смерть. Наповнюйте своє життя дарами Святого Духа, тобто дарами  плідності!».

Наша Церква, перед початком якоїсь справи, заохочує іти до сповіді, шукати Божої благодаті, яка б і розв’язала безплідність твоєї природи. Тоді можна сказати: ми працюємо, але Бог плодоносить у нас і поширює простір життя, свободи та надії.

Йде третій рік війни. Святкуємо Різдво Богородиці. Бачимо довкола нас ракети завдають смертельних ударів. В очі смерті дивимося кожного дня. Щодня боремося з гріхом, а значить зі смертю. Це невтомна і невидима боротьба нашої Церкви.

Чого ми потребуємо, щоб бути плідними в цій боротьбі; щоб, долаючи царство смерті, яке приносить на нашу землю окупант, ми поширювали простір життя; щоб розв’язалася безплідність нашої природи в умовах війни? Ми потребуємо сили Божественної благодаті, плідної сили Святого Духа, що подається нам через молитву і посередництво Пресвятої Богородиці, яка сьогодні, можливо, вкотре в історії людських сердець народжується між нами.

Тому прибігаймо до Діви Марії, яка перемогла смерть і була вільною від гріха від самого зачаття в неплідному лоні праведної Анни. Народження Богородиці із завмерлого лона Анни є пророцтвом Воскресіння Христового, яке дала Йому Марія.

ІІІ). Деякі перепони до вагітності. Прокляття чи просто образа. Знайте, що прокляття чи просто образа родичів працює дуже сильно. І навіть, якщо родичі не проклинали своїх дітей, а просто ображались через них, то у дітей не буде жодного світлого дня, їхнє життя буде суцільною мукою. Вони будуть страждати.

Слова родичів поширюються на всі погані слова сказані на протязі цілого життя, тобто не тільки «проклинаю», але й на слова: «недорозвинутий», «дурний», «неумілий» і т. д..

Треба сказати: «Спаси тебе Боже, охороняй тебе Боже, допоможи тобі Боже, я вірю і все вийде на добре, я радий за прийняте тобою рішення, треба було порадитися зі мною» – та інші позитивні слова».

Дитина з природи своєї невинний ангел. Якщо в неї  відхилення через погане виховання, тоді причина знаходиться в нас. Знайди в собі гріх і тоді дитина очиститься автоматично.

Молитва матері за своїх дітей відганяє від неї диявола п’янства, куріння, розпусти та інших. Материнська молитва витягне дитину з дна пекла. Плачте за дітьми матері і не лайте їх. Все решта Господь влаштує.

ІV). Благословення батьків. Ближче за батьків у вас ніколи нікого не буде. І серце про вас нічиє так боліти не буде, як батьківське. Батько і Мати – єдині, кого ви хвилюєте найбільше у світі, єдині, хто любить вас по-справжньому. У світі багато можна знайти повторно, але не можна знайти другого Батька чи другу Мати. Батьки спалюють себе, освітлюючи нам шлях.

Висновки. Коли ми відчуваємо проблему сім’ї, переживаємо за моральний її занепад, звертаймося до Діви Марії. Радіймо від народження Пречистої Діви Марії в умовах війни і будь зі своїми дітьми в час воєнного лихоліття! Дай нам світло надії серед темряви людського страждання, яке принесла нам сучасна історична хвиля! Пресвята Богородице, спаси нас!

Пресвята Богородице, Мати Божа Неустанної Помочі, яка прославляється в Коломийській іконі, «Це Мати твоя», зглянься над нами і захисти життя наших дітей, жінок і воїнів.

Господи, будь Ти нашою безпекою і нашим захисником від усякого зла, бо у Тобі є наше спасіння і благословення багатостраждальної української землі. Амінь.

Василь Івасюк
Правлячий Архиєрей
Коломийської єпархії УГКЦ