«Різдво твоє, Богородице Діво,

радість звістило всій вселенній,

з тебе бо засяяло Сонце правди –  

Христос Бог наш»

(Тропар свята).

Вступ. Вітаю християнським привітом отця Василя, отця декана Богдана, отців, вірних і родини військовослужбовців. Народження Діви Марії  —  це промінь надії для всього світу.

І). Нині Христова Церква святкує велике свято — Різдво Пресвятої Богородиці. Це радісний день і початок нашого спасіння. Праведні батьки Йоаким й Анна похилого віку не втрачали надії на Бога і тому народили Діву Марію. На межі Старого і Нового завітів Господь розв’язав неплідність людської природи.

Святий Іван Дамаскин навчав, що увесь людський рід обновився в Пресвятій Богородиці, а смуток праматері Єви перемінився на радість. Діва Марія своїм народженням стерла голову змієві, котрий спокусив наших прародичів згрішити у Раю. Марія перемогла смерть тому, що була зачата вільною від гріха в неплідному лоні праведної Анни. Завмерле лоно Анни воскресло до нового життя.

У східній традиції літургійний рік закінчується Успінням Пресвятої Богородиці, а розпочинає святом Різдва Пресвятої Богородиці. На самому початку нового церковного року Господь Бог показує, що спасіння людства приходить через продовження життя. Неплідне подружжя дає приклад  спасіння людства народженням дитини – Пречистої Діви Марії.

1.1). В історії людства Бог завжди вирішує неплідність людської природи у критичні моменти. Пригадаймо безплідне подружжя Авраама і Сари та особливий дар життя Ісаака. Завершує Старий Завіт історія неплідного подружжя пророка Захарії та Єлисавети народженням за Божим благословенням від неплідної жінки предтечі Івана Хрестителя. «Між народженими з жінок нема нікого більшого понад Івана» (Лк. 7:28).

Нині неплідне подружжя Йоакима та Анни радіє, бо Господь Бог дарував їм благословення і надію. Ця надія відкриває цим народженням нову епоху людства. Господь Бог показує щасливу долю безплідного подружжя, яка вирішується не завдяки людині, а внаслідок надзвичайного втручання самого Бога. Плідність є особливою рисою Бога і відображається в людині. Гріх нищить життя і втрачається плідність людської природи.

ІІ). Через гріх людина потрапляє в простір смерті, тобто гріх убиває! Він закриває людині здатність досягати джерела життя – Бога. І тоді людська природа робиться безплідною. Людина хоче подолати безплідність власними зусиллями, але зіштовхується із власним безсиллям. Це боляче переживають люди, котрі очікують народження дитини, але відчувають обмеження та неміч. Вони витрачають великі кошти, а нічого зробити не можуть. Людина стає немічною через панування смерті і гріха. Тільки Божа благодать починає нове життя і Христос народжує нове життя.

Нинішнє свято розв’язує неплідність не тільки Йоакима і Анни, а й неплідність всіх людей. Народжена Діва Марія стає дверима для входу у світ Господа Бога. Це про Неї говорить пророк Ісая: «Ось, діва матиме в утробі й породить сина, і дадуть йому ім’я Еммануїл, що значить: З нами Бог» (Мт. 1:23). Нині починається час надії!

Люди часто у своєму житті відчувають власні обмеження! Вони хочуть якнайкраще, а виходить як завжди. Безплідність людська залишається, бо немає особливого впливу Божої благодаті.

Однак, Пречиста Діва Марія каже не розчаровуватися і не опускати рук, коли вам щось не вдається! Нинішнє свято дає надію! Якщо хочете бути плідними у своїх зусиллях, тоді намагайтеся бути насамперед вільними від гріха, який приносить смерть. Коли розпочинаєш якусь справу, насамперед іди до сповіді. Божа сила розв’язує безплідність людської природи. Ми працюємо, а Бог плодоносить у нас і поширює довкола нас простір життя.

2.1). Цього 2026 року ми святкуємо Різдво Богородиці в час війни. В цей час ми щодня дивимося в обличчя смерті. Люди докладають всіх зусиль, щоб протистояти гріхові і смерті.  Перемогти смерть від окупанта на землі України в умовах війни – це розв’язати безплідність нашої природи. Сила Божої благодаті знаходиться у  молитві за посередництвом Пресвятої Богородиці. Тільки так народжується в людських серцях надія на перемогу.

Тому, святкуючи це свято, прибігаймо до Діви Марії, яка стерла голову предвічному змієві, що спокусив наших прародичів у Раю. Вона перемогла смерть, бо була звільнена від гріха у самому неплідному лоні праведної Анни. Народження Богородиці із завмерлого лона Анни є пророцтвом Воскресіння Христового, Його виходу у прославленому тілі із запечатаного гробу у тілі, яке дала Йому Марія.

Приклад. Одна побожна легенда оповідає, що преподобний Андрій бачив відкрите Небо і Господа багато ангелів і святих довкола Престола. Не було видно Пресвятої Богородиці. Здивований праведник запитав Святого Апостола Петра: «Де ж Пресвята Діва». На те почув таку відповідь: «Пречиста ходить по землі і збирає людські сльози та потішає безплідних, щоб їх принести до Всевишнього».

ІІІ). Не робіть аборти! Лікарі складають клятву Гіппократа. У клятві Гіппократа є такі слова: лікар клянеться не давати жінці зілля, щоб убити дитину в її утробі. Тепер скажіть: скільки зроблено в Україні абортів?! Вбиті діти! Мало того, діти бувають часто вбиті зі схвалення сімейної ради бабусь і дідусів. Хочу сказати один приклад. Жінка мала четверо дорослих дітей і в молодості завагітніла п’ятою дитиною. Вона вирішила зробити аборт, але совість мучила її. Жінка пішла на пораду в монастир просити благословення зробити аборт, бо складно буде виховати і прогодувати п’ятьох дітей. Монах питається чи серед чотирьох хлопців у неї є найбільш най неслухняніший? Жінка каже, що є такий. Отець каже тоді візьми і забий його. Жінка відповідає, отче чи ви з глузду з’їхали?! Так він же хоч чимось тобі дошкулив. А та дитина, що у тебе в утробі, чим вона винна перед тобою, що ти хочеш її вбити?

Жінка відійшла плачучи і не стала робити аборт. Народила хлопчика. Пізніше зустрічає того монаха і каже, що у неї ріднішого за нього немає! Я захворію — він від ліжка мого не відходить. Я щось візьмуся робити — він каже: «Мамочко, посиди. Я сам це зроблю! Хороші у мене діти, але кращого за нього у мене немає нікого!»

Хто його знає, кого ви вбили, як норму життя сприйнявши безбожне віяння в нашому столітті? Може, того, хто б втішив вас на старості і доглянув би? А може, архієрея вбили. А може, вченого вбили. А може, просто хорошу людину.

І винні не тільки жінки, але і їхні матері, свекрухи, дідусі, бабусі, які говорили: «Так, донечко. Двох вистачить! Роби аборт!» І чоловіки теж каятися повинні, що вони своє дитя, яке мали захищати, прирекли на вбивство! Та ще й не каються в цьому, кажуть: «Усі так живуть!». Насправді  аборт дуже часто приносить безпліддя.

Висновки. Радіймо цим святом – народження нашої надії в умовах війни! Це свято – народження Діви Марії має стати частиною нашого життя і розв’язувати людську неплідність в усіх справах.

Ми нині просимо Пречисту Діву Марію у часи воєнного лихоліття бути для нас світлом надії серед темряви людського страждання.

Нехай Пресвята Богородиця Мати Божа Неустанної Помочі, яка прославлена в Коломийській іконі «Це Мати твоя» допоможи перемогти безплідність наших матерів.

Нехай Господь через молитви блаженного Миколая Чарнецького допоможе зцілити сучасну Україну у воєнний період від ран будь якої безплідності.  Пресвята Богородице, спаси нас! Амінь.

Благословення Господнє на вас!

+Василь Івасюк

Правлячий Архиєрей

Коломийської єпархії.

 с. Ворохта

8 вересня 2026 р. Б.